西班牙《自由文學》雜志3月1日文章，左腦統治原題：左腦的西班專制英國精神病學家伊恩·麥吉爾克里斯特寫了一本新書《大師和他的使者：分裂的大腦與西方世界的形成》（西語譯本2025年出版）（如圖）。在麥吉爾克里斯特看來，牙媒玩加拿大pc28技巧人類左腦和右腦的體東“對立、協同”，化拯與西方歷史的世界形成有著密切聯系。這本書從一個故事講起：一個偉大的左腦統治“導師”為了擴大其精神影響，找來了一個“使者”，西班結果這個“使者”的牙媒精神影響力逐漸與“導師”并駕齊驅，甚至超過了“導師”。體東玩加拿大pc28技巧

　　在麥吉爾克里斯特的書中，“導師”代表的世界就是人類的右腦，“使者”則代表人類的左腦統治左腦。左腦和右腦以兩種截然不同的西班方式“與現實世界打交道”，并各自有自己的牙媒精神世界。但由于左右腦處在同一個意識體內，所以最后雙方需要“在對立和協調中”，體現一個結果。這是一場左腦和右腦之間的斗爭。

　　人類的大腦擁有“不對稱性”，麥吉爾克里斯特認為，左腦看待事物時脫離語境，將其視為彼此獨立的信息，而右腦會從整體出發，擁有更廣闊的視野。左腦的特點是“個體化”，右腦的特點則是“連貫性”。此外，左腦是客觀的、工具性的，更關注具體句法和詞匯的使用；而右腦是抽象的、情緒性的，不會去摳字眼，擅長“非語言交流”。也就是說，左腦是“理性的”，右腦是“感性的”。在同一個意識體內，分工上，左腦負責“是什么”，右腦負責“怎么做”。

　　麥吉爾克里斯特從左右腦的“對立和協調”出發，理解人性、人類的意識行為，以及西方社會的歷史、文化、思想。在《大師和他的使者》中，麥吉爾克里斯特探討了大腦的不對稱性對整個歐洲社會發展的影響。

　　在古代世界，左右腦存在著某種平衡，而后左腦逐漸占據主導地位。在西方文藝復興時期，右腦一度占據主導，而后又偏向左腦。而在西方啟蒙運動時期，自由、博愛的思想達到頂峰，但而后被左腦轉化為概念。西方社會的浪漫主義體現了“右腦的統治力”，工業革命則是左腦對右腦世界最激進的沖擊。

　　麥吉爾克里斯特認為，興起于19世紀末至20世紀中期、左腦主導的現代主義帶來了太多的顯性表達，壓倒了那些原本更需要保持含蓄、遵循直覺的事情，讓人類脫離共情和同理心，且這種情況會因為語境的破壞、經驗的碎片化更加惡化。

　　在該書的最后，麥吉爾克里斯特描繪了一個完全由左腦主宰的世界的模樣——碎片化、同質化、個性被壓制。人們做事將缺乏同理心、自制力，卻有更多欲望去操控他人、獲得更多利益。

　　但這一切并非無可挽回，因為人類還有三個能削弱左腦的“法寶”：身體、靈魂和藝術，藝術則是愛的載體。麥吉爾克里斯特希望，尚未被左腦奴役的東方文化能夠幫助世界擺脫左腦的“統治”。（作者羅杰·巴特拉，王佳琳譯）